YOK EDİLEN İSLAM ESERLERİ
Mezopotamya toprakları üzerinde kurulan
ve derin geçmişe sahip olan Irak kütüphaneleri
işgaller ile yağmalanmıştır
Yağmalanan eserler
kimi zaman bir koleksiyoncunun evinde
kimi zaman da Batı ülkelerindeki
kütüphanelerde bulunmuştur
Hamza Ahıskalı/ Dünya Bülteni - Tarih Dosyası
Savaşlar ve işgallerin sonuçları
bir toplumun sadece can
mal ve ekonomik kayıpları ile sınırlı kalmıyor
İnsanî doyumsuzluk ve çıkar hesaplarının
neden olduğu bu yıkıcı fiiliyatlar
aynı zamanda işgal edilen halkların
kültürel miraslarına da önemli ölçüde zarar veriyor.
Nasıl ki Amerikalılar Kızılderililerin
vatanlarını işgal edip
topraklarını ele geçirmekle birlikte
kültür ve hayat tarzlarına karşı
yıkıcı bir mücadele içerisine girmişlerse
aynı şekilde Endülüs Müslümanlarının
Azteklerin ve Mayalar'ın
medeniyet ve eserleri
İspanyollar tarafından yağmalanmış
ve yok edilmeye çalışılmıştı.
IRAK'TAKİ KÜTÜPHANE YAĞMASININ BİLANÇOSU
Yakın tarihte ise bu yağmalama olayına
Mezopotamya toprakları üzerinde kurulan
ve derin geçmişe sahip olan
Irak
Kütüphanelerini örnek gösterebiliriz.
Irak'ta binlerce el yazması kitabın bulunduğu
onlarca
Kütüphane
ABD ve müttefiklerinin 1991 ve 2003 senelerinde
gerçekleştirdikleri işgaller ile adeta yağmalanmış
ve yok edilmeye çalışıldı.
Yağmalanan kitapların akıbeti hakkında da
yeterli bilgi bulunamadı
Yağmalanan kitaplar kimi zaman
bir koleksiyoncunun evinde
kimi zaman da nasıl götürüldüğü
birçok soru işareti taşıyan Avrupa ülkelerinde bulundu.
Kültür Bakanlığı
Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü'nün
World Learning ve World Survey'e dayanarak
yaptığı incelemeye göre
Irak'ın 113
Kütüphanesinde
82 bin 258 el yazması yağmalanmıştır.
Yağmalananlar arasında
1494 eser ise Osmanlı Türkçesi ile yazılan Yazmalar
BAĞDAT'TAKİ ZENGİN KÜTÜPHANELER
Bağdat'ta bulunan 41 Kütüphanede ise
1279'u Osmanlı Türkçesi olmak üzere
toplam 53 bin 22 el yazması korunuyordu.
Bağdat'taki Kütüphaneler arasında
el yazmaları açısından en zengini
'Saddam el Yazmaları Kütüphanesi'ydi
Bu Kütüphanede
786'sı Osmanlı Türkçesi olmak üzere
toplam 40 bin 214 el yazması yer alıyordu
Ayrıca Bağdat'taki Evkaf Kütüphanesi'nde
5 bin 147, Naji Mahfuz Koleksiyonu'nda 662
Kadiriya
Kütüphanesi'nde ise 1544 el yazması
korunuyordu.
Öte yandan Basra'daki 3 ayrı Kütüphanede
10'u Türkçe olmak üzere 2 bin 114 eser yer alırken
Dohuk'daki bir Kütüphanede 1
el Divaniye'de 2 ayrı Kütüphanede 236
El Hilla'da 4 ayrı Kütüphanede 86
Erbil'deki 2 Kütüphanede 10'u Türkçe 50
Nasıriye'deki 3 Kütüphanede 304
Samarra'daki 2
Kütüphanede ise 41
el yazması bulunuyordu.
Kerbela'daki 19 Kütüphanede ise
çoğunluğu fıkıh, kelam
Kuran, mantık, felsefe, edebiyat
dil ve gezi konularında yazılmış
Farsça ve Arapça 2 bin 337 el yazması yer alıyordu
Kerkük'teki 5 Kütüphanede 23'ü Türkçe
toplam 117 yazma eser korunurken
Musul'daki 9 ayrı Kütüphanede ise 135'i Türkçe
olmak üzere toplam
6 bin 810 yazma eser bulunuyordu
Necef'deki 17 Kütüphanede ise 20'si Türkçe
toplam 12 bin 159 el yazması korunurken
Süleymaniye'deki 2
Kütüphanede 17'si Türkçe
toplam 4 bin 430 el yazması
el Samava'da 11
Saddam'ın doğduğu kent olan Tıkrit'te 28
el Zubayir'de ise 25 el yazması yer alıyordu.
1991'DEKİ YAĞMALAMA 2003 İŞGALİNDE DE YAŞANDI
Köklü tarihi geçmişe sahip olan
Mezopotamya topraklarının merkezinde
yer alan Irak'taki
Kütüphaneler
1991 Körfez Krizi sonrası olduğu gibi
2003 senesindeki işgalde de yağmalanmıştır.
Iraklı uzmanlar, ABD'nin Irak işgaliyle birlikte
bu ülkede başta Nemrud dönemine ait olmak üzere
çok değerli ve kıymetli tarihi eserlerin
Batılılar tarafından yağmalandığını ve Irak'tan
kaçırıldığını dile getirmiştir.
Söz konusu kıymetli ve değerli tarihi eserlerin
devrik Saddam Hüseyin tarafından
Merkez Bankası'nda özel sandıklarda saklanmış
ancak işgalle birlikte bu sandıkların işgal güçleri
ve özellikle ABD tarafından Irak'tan kaçırılmıştır
Öyle ki Irak'ın işgalinden bir süre sonra
Batı basınında Irak'taki tarihi eserlerin
Avrupa ve Amerika'ya kaçırıldığına dair
haberler gündemi meşgul etmişti.
İsrail Milli
İŞGAL SIRASINDA ÇALINAN ESERLER İSRAİL'DE DE ÇIKTI
Mescid-i Aksa el Yazmaları Bölümü Başkanı Nacih Barikat
2003 senesinde işgal edilen Irak'taki Kütüphanelerden
çalınan bazı nadir eserlerin İsrail Millî
Kütüphanesi'nden
çıktığını açıkladı.
İsrail Millî Kütüphanesi İslam dünyasına ait
çok sayıda nadir eserlere sahip
Ancak İsrail Millî
Kütüphanesi'nde bulunan nadir
eserlerin buraya nasıl getirildiği ile ilgili tartışmalar sürüyor.
Konu ile ilgili açıklama yapan Mescid-i Aksa el Yazmaları
Bölümü Başkanı Barikat ise İsrail Kütüphanelerinde
bulunan eserlerden bazılarının Irak işgali sonrası
Irak Millî
Kütüphanesi'nden
çalınarak getirilmiş olabileceğini belirtti.
KÜTÜPHANEDE İSLAM TARİHİNE AİT NADİR ESERLER BULUNUYOR
1982 yılında kurulan
ve 5 milyondan fazla kitabın bulunduğu
İsrail Milli Kütüphanesi'nde
İslam ve İslam tarihine ilişkin 100 bin kitap
ve 2 bin el yazması eser bulunuyor.
İsrail'deki
Kütüphane, 600 yıl önce yazılmış
ve Sultan I. Selim'in mührünün bulunduğu
şahsi mushafı da bünyesinde barındırıyor.
İsrail Millî
Kütüphanesi'nde, saf altınla bezenmiş
e İslamî nakışlarla süslü, tarihi 1200 yıl öncesine
dayanan Kûfî hattıyla yazılmış
bir Kuran-ı Kerim mushafı da bulunuyor.
İsrailliler bu eserleri satın aldıklarını iddia ederken
Filistinliler bu eserlerin bazılarının
ABD işgali sonrası Bağdat'tan yağmalanarak
İsrail'e getirildiğini söylüyor.
Irak Milli Müzesi (Bağdat)
SADDAM EL YAZMALARI KÜTÜPHANESİ DE NASİBİNİ ALDI
Bağdat'taki Saddam el Mahtutat'ın
(Saddam el Yazmaları Kütüphanesi)
George W. Bush liderliğindeki işgalci güçler
tarafından harap edilen önemli kültürel miraslar
arasında yer alıyor.
Çünkü Irak'ın farklı Kütüphanelerinden toplanan
el yazmaları bu
Kütüphanede muhafaza ediliyordu.
Evkaf Kütüphanesi de tıpkı Saddam el Mahtutat gibi
Irak'ın farklı bölgelerinde yeralan
Kütüphanelerden toplanan kitaplarla oluşturulmuştu
1960'larda başlanan kitap toplama faaliyeti
1980'lere kadar devam etmişti.
Toplanan yaklaşık beş bin kitaptan 1991 işgali ile
hiçbir şey kalmamıştı.
Evkaf
Kütüphanesi'nde İslam aleminin en büyük imam
ve düşünürlerinden İmam-ı Azam'ın
İmam Şafii'nin, İmam Hanbel'in
ve İmam Malik'in kitapları bulunuyordu.
MUSUL KÜTÜPHANESİ'NE İSRAİL SALDIRISI
Osmanlı Araştırmaları Vakfı Kurucusu ve
Mütevelli Heyeti Başkanı Prof. Dr. Ahmet Akgündüz
bir araştırma için Musul arşivine başvurduğunu
ve Irak savaşı sırasında İsraillilerin Musul arşivini
yağmalamak istediğini; ancak bölgedeki kişilerin
buna engel olduğunu aktardı.
Irak'ta müzeler ve Kütüphaneler yağmalanıp kundaklandı.
Binlerce el yazması kitap ya çalındı, ya alevlere teslim edildi
Atlas, beş binden fazla eşsiz el yazması eserin saklandığı
Evkaf
Kütüphanesi'nin katalogunu inceledi
ve yok olan kitaplardan küçük bir liste hazırladı
Bu liste, yok edilen değerin ne denli büyük olduğunu
göstermeye yetiyor.
Bu kitaplardan küçük bir listeyi incelemek için tıklayınız
Irak'ta müzeler ve kütüphaneler yağmalanıp kundaklandı. Binlerce el yazması kitap ya çalındı, ya alevlere teslim edildi. Atlas, beş binden fazla eşsiz el yazması eserin saklandığı Evkaf Kütüphanesi'nin katalogunu inceledi ve yok olan kitaplardan küçük bir liste hazırladı. Bu liste, yok edilen değerin ne denli büyük olduğunu göstermeye yetiyor.
AYŞE ÇAVDAR / ATLAS
Bağdat uzun dönem İslam dünyasının başkentiydi ve 20. yüzyılın başına kadar da bu önemini kaybetmedi. Ama geçtiğimiz aylarda yerle bir edildi. Tıpkı Hülagü'nün orduları gibi, George W. Bush'un orduları da kendilerinde olmayanı yok etmek için ellerinden geleni yaptılar. Bağdat'taki Saddam el Mahtutat'ın (Saddam El Yazmaları Kütüphanesi) yakıldığını duyduğumuzda içimiz titremişti. Çünkü Irak'ın her yerinden toplanan el yazmalarının bu kütüphanede saklanıyordu. Ardından Evkaf Kütüphanesi'nin yandığı haberi geldi. Artık hiçbir şey kalmamış olmalıydı.
Saddam el Mahtutat'taki el yazmalarının, savaştan önce şehir merkezine uzak küçük bir camiye kaldırıldıklarını duyduk sonra. Yüreğimize bir miktar su serpildi. Yaklaşık 40 bin el yazması kurtulmuştu. Milli Kütüphane'deki on binlerce eserden ise geriye külden başka bir şey kalmamıştı. Fakat Evkaf Kütüphanesi'nden gelen fotoğraflar felaketin büyüklüğüne ışık tutuyordu.
Evkaf Kütüphanesi de tıpkı Saddam el Mahtutat gibi Irak'ın her yerine dağılmış, küçük kütüphanelerden toplanan kitaplarla oluşturulmuştu. Bu işe 1960'larda başlanmış, 1980'lere kadar da toplama işlemi devam etmişti. Nihayetinde toplanan el yazması sayısı beş bini bulmuştu. Artık hiçbir şey kalmadı.
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Profesörlerinden Hüseyin Atay yaklaşık 20 yıl önce bu kütüphanede kısa bir süre çalışma olanağı bulmuş, gelirken de yanında kütüphanenin iki ciltlik katalogunu getirmişti (Katalog, Abdullah el Cuburi tarafından 1973'te hazırlanmış). Aşağıda bu katalogun İslam eserleriyle ilgili ilk cildinden seçilmiş bazı yazar ve eser adlarını bulacaksınız ve özellikle İslam ilimleriyle bir miktar tanışık olanlarınız yakılan kütüphanenin herhangi bir kütüphane olmadığını hemen anlayacaklar.
İslam aleminin en büyük imam ve düşünürlerinden İmam Azam'ın, İmam Şafii'nin, İmam Hanbel'in ve İmam Malik'in kitapları vardı bu kütüphanede. İbn Teymiye'nin, İbn Sina'nın ve daha kimlerin. Aşağıdaki isimleri ve kitapları seçerken (bütün kitabı yayımlamak mümkün olmayacağı için) birkaç noktaya dikkat ettim. İlki, daha çok bilinen İslam alimlerinin isimleri ve kitaplarıydı. İkincisi ise kütüphanenin tüm İslam coğrafyasına ilişkin bilgiyi nasıl topladığını göstermeye çalıştım. Kastelani, Endülüsi, Kaşani, Boluvi, Bosnevi, Halebi, Dımişki ...lakaplarıyla bilinen onlarca İslam aliminin eserleri yer alıyordu Evkaf Kütüphanesi'nde... Hemen bütün mezheplerin alimleri yer alıyordu. Ve bir de "müellifi meçhul"ler vardı. Yazarı çoktan ölüp gitmiş ve belki de giderken, geriye bir eser bırakmış olmanın iç rahatlığını yaşamıştı. "Müellifi meçhul"ler de diğerleri gibi yandılar. Onların elleriyle, gönülleriyle ve akıllarıyla yazmış olanlardan hiçbir iz kalmadı artık ve bu suçun faili hepimizce malum.
Ne yazık ki yapabileceğimiz tek şey, artık hiçbirine dokunamayacağımız bu kitaplardan küçük bir liste vermek.
Tefsir
- Ebu İhsan Ali bin Ahmed bin Mehmed bin Ali, d. 468 (m. 1075), el Vahidi, Esbab-ı Nüzül el Kur'an,
- El Menla Hüsrev bin Mehmed bin Feramuz, d. 885 (m. 1480), Esrar El Fatiha
- Celaleddin El Suyuti, d. 911 (1505), El Aklil fi İstinbat el Tenzil
- Mehmed bin Ebubekir el Maruf Baben el Kim, d. 751 (m. 1350), Emsal el Kuran,
- Nasreddin Ebu Said Abdullah bin Ömer bin Mehmed El Beyzavi, d. 685 (m. 1286), Envar el Tenzil ve Esrar el Tevil
- Kemaleddin Ebu El Ganaim Abdülrezzak bin Ebu el Fazıl el Kaşani, d. 751 (m. 1350), Tevilat el Kur'an
- Muvafıkeddin Ahmed bin Yusuf el Musuli el Şibani el Şafii, d. 680 (m. 1281), Tebsirat el Mütezekkir ve Tezkiret el Mütedbir
- Ali bin Ahmed bin Ali bin Ahmed el Mahaimi el Hindi, d. 835 (m. 1480), Tebsir el Rahman ve Tesir el Menan Bi Baz ma Aşir el Mecaz fi El Kur'an
- Yahya bin Şerafeddin el Nuvi, d. 676 (m.1277), El Tayan fi Adab Hamlete'l Kur'an
- Mustafa bin Ali el Sakdari, d. Tuhfet ül İhvan ve Hediyetü'l Sübhan, yazım tarihi, 1104 (m. 1692)
- Ahmed bin Mehmed el Hanefi, Tuhfetü'l Ekyas fi Tefsir-i Ayet, yazım tarihi, d. 1197 (m. 1783)
- Ahmed bin Hasan el Kırmani, d.?, Tuhfetü'l Besmele, yazım tarihi 1171 (m. 1757)
- Abdurrahman bin Abdullah el Sıhli, d. 571 (m. 1175), El Tarif vel Ailan fima İbham fi El Kur'an men El Sema Alel İlim
- Takiyüddin Ali bin Abdülkafi el Sebaki, d. 756 (1355), Taalikat fi Kıraat el Kur'an, yazım tarihi, 934 (m. 1527)
- Ahmed bin Haydar el Kürdi Fahreddin, d:?, Tesir-i Ayet-el Kürsi, yazım tarihi, 1057 (m. 1647)
- Ebu Ellis el Semerkandi, d. 375 (m. 985), Tefsir-i Cüz-i Em
- Ebu Ali İhsan bin Abdullah bin Sina el Feylesof, d. 27 (m. 648), Tefsir-i Suretü'l İhlas
-Ibn Teymiye Takiyüddin, d. 728, Tefsir-i Suretü'l Kevser
* Tefsir-i Suretü'l Felak
* Tefsir-i Suretü'l Felak vel Nas
* Kaidet'ül fi el Kur'an
- Ibn Receb Abdurrahman el Hanbeli, d. 795 (m. 1393), Tefsir-i Suretü'l Nasr
Tefsir-i Suretü'l İhlas
- El Mevli Hüsrev Mehmed bin Feramuz, d.885 (m. 1480), Tefsir-i Suretü'l Bakara
- Şeyfeddin Ebu İhsan Ali bin Mehmed bin Ali El Amedi el Şalebi, d. 631 (m. 1234), Tefsir-i Suretü'l Yasin
- Abdullah bin Abbas bin Abdulmuttalip, d. 65 (m. 684), Tefsir el Kur'an el Azim
- Ebu Ellis el Semerkandi Nasır bin Mehmed el Hanefi, d. 375 (m. 985), Tefsir el Kur'an el Azim
- El Celal el Mahali Mehmed bin Ahmed, d. 864 (m. 1460), Tefsir el Kur'an
- El Vahidi ebu İhsan Ali bin Ahmed, d. 468 (m. 1075), El Tefsir el Veciz
- Necmeddin Ebu Hafız Ömer bin Mehmed el Nesfi el Maturidi, d. 537, Tesfir fi İlmt'l Tefsir
- Mehmed bin Yakub, Mücadeleddin el Firuzabad, d. 817 (m. 1414), Tesfir-i Fetha el Ahab Bitefsir Fetha el Kitab
- Ebubekir Abdüsselam bin Ahmed bin Salih el Basri, Sevab el Kur'an el Kerim, yazım yılı 554
- El İmam Gazali Ebu Hamid Mehmed bin Mehmed, d. 505 (m. 1111), Cevahir el Kur'an
- Seyyahzade Muhyiddin Mehmed bin Mislühiddin Mustafa el Kuçi, d. 951 (m. 1544), Haşiyetü'l Tefsir el Bizavi
- Katibüddin el Şirazi, d. 710 (m. 1309), Haşiyet ali el Kişaf
- Ahmed bin Yusuf bin Abdüldaim el Maruf Banan el Samin el Hali el Nahavi, d. 756 (m. 1355), El Dar el Masun fi Ulum el Kitab el Meknun
- Celaleddin el Suyuti, d. 911 (m.1505), El Dar-ı El Nazım-ı fi Fezail-i el Kur'an el Azim
- Ebu Ömer Osman bin Said el Dani el Kartabi, d. 444 (m. 1052), Risalet fi Resm el Mushaf
-Ahizade Abdülhalim bin Mehmed el Halefi, d. 1013 (m. 1604), Risalet fi El Tefsir
- El İmam el Gazali Ebu Hamid, d. 505 (m. 1111), El Risaletü'l Maznuniye
- Abdullah bin Ahmed el Kufi el Hamdani, d. 745 (m. 1344), Şerhh-i Amdeti'l Kur'an fi el Fark bin Taiz el Kur'an
- İbrahim Fasih bin Sebgetullah el Haydari, d. 1300 (m. 1883), Fasih el Beyan fi Tefsir el Kur'an
- Mahmud bin Ömer Carullah el Zemahşeri, d. 537, El Keşaf en Hakaik el Tenzil ve Uyun el Akavil fi Vechi'l Te'vil
- Ömer bin Abdurrahman el Farisi, d. 475 (m. 1082), El Keşaf ali El Keşaf
- El Fazıl bin El Hasan el Tebrizi, d. 547, Mecmua el Beyan el Ulum el Kur'an
- El Hüseyin in Mehmed El Ragıb el İsfahani, d. 502 (m. 1108), Müfredat el Faz el Kur'an
- Ebu el Kasım Hibbetullah bin Selamet bin Nasır el Bağdadi, d. 410 (m. 1019), El Nasih vel Mensuh
- Ebubekir Mehmed bin Abdulaziz el Secistani, d. 330 (m. 942), Nüzhekü'l Kalub
- Ebu El Fer Abdurrahman bin Ali bin Elcevzi, d. 597 (m. 1201), Nüzehtü'l Eyvan vel Nevazır fi
- El Eşbah vel Nezair
Hadis
- Ebu Hafız Ömer bin Bedir el Musuli El Kürdi el Hanefi, d. 622 (m. 1225), El Ahadis el Mevzuat fi El Hakim el Meşruat
- Şerafeddin Şaban bin Mehmed el Karaşi el Şair, d. 828 (m. 1425), Erbaun-i Hadisen fi el Salat vel Teslim Ali el Nebi el Kerim
- Ebu el Kasım Ali bin El İhsan bin Mehmed bin Abdullah bin Eşnuye el Yezidi, d. 511, İrşad el Sari ali İhtisar-ı Sahih el Buhari
- Şehabeddin Ahmed bin Mehmed ibn Hacer el Kastelani, d. 923 (m. 1517), İrşad el Sari Şerh-i Sahih el Buhari
- İbn Kitabe Abdullah bin Müslim el Dinuri, d. 276, Te'vil-i Muhtelif el Hadis
- Müslim bin El Haccac el Kuşeyri, d. 261, El Cami el Sahih
- İbn Kesir El Muarrih, Amadeddin İsmail bin Ömer, d. 714 (m. 1314), Cami el Mesanid vel İnsan el adi el Akvam el Sanin
- İbn Receb el Hanbeli, d. 795 (m. 1393), Risalet fi Şerh-i Ahadis-i Şerife
- El Seyyid el Şerif el Cürcani, d. 679 (m. 1280), Risalet fi el Mestalah
- Ebu Mehmed Abdulgani bin Said el Azadi, d. 409 (m. 1018), Risalet fi el Hadis el Rubai
- Süleyman bin el Aşas Ebu Davud el Secistani, d. 275, Senin Ebu Davud
- Ahmed bin Ebu el Sürur ibn Ferah el Ahami el Endülüsi, d. 699 (m. 1300), Şerh el Erbain el Nüviyet
- Hamid bin Mehmed bin İbrahim el Hitabi, d. 386 (m. 996), Şerh-i Sanin Ebu Davud
- Ebu Mehmed el Hüseyin bin Mesud el Ferai el Baguvi, d. 516, Şerh el Senet el Nebuye
- Ebu Cafer Ahmed bin Mehmed bin Selamet el Dahavi el Hanefi, d. 321 (m. 933), Şerh-i Meani el Asar el Muhtelifat el Musaverat
- Ali bin Sultan el Kazi, d. 1014 (m. 1605), Şerh-i Tuhbetü'l Fikir el İbn Hacer
- İbn Receb el Hanbeli, d. 795 (m. 1393), Şerh-i Hadis
- Ebu Ahmed bin Mehmed el Selefi, d. 576, Şerh el Erbain el Vedaniye, El İbn vdain Mehmed bin Ali bin Abdullah
- Abdulezzak bin Ahmed el Kaşani, d. 730 (m. 1330), Şerh-i Hadis
- Cemaleddin Mehmed bin Abdullah bin Malik el Nahavi el Endülüsi, d. 672 (m. 1273), Şevahid el Tezih vel Tashih el Müşkülat el Cami el Sahih
- Muhabbeddin Ahmed bin Abdullah bin Mehmed el Taberi el Mekki, d. 694 (m. 1295), İlm el Hakim el Hadis el Hakim
- Osman bin Abdurrahman el Şehrizori el Şafii el Dımışki, d. 643 (m. 1245), Ulum el Hadis
- Bedreddin Mahmud bin Ahmed el Ayani el Halebi, d. 855 (m. 1451), İmdat el Kari bi Şerh-i Sahih el Buhari
- Carullah Mahmud bin Ömer el Zemahşeri, d. 538 (m. 1143), El Faik fi Garib el Hadis
- El İmam el Azam Ebu Hanife el Numan bin Sabit el Kufi, d. 150 (m. 767), Mesned-i Ebu Hanife
- El İmam Mehmed bin İdris el Şaii el Karaşi, d. 204 (m. 819), Mesned-i el Şafii
- El İmam Ahmed bin Habel el Şeybani, d. 241 (m. 855), Mesned-i İbn Hanbel
- Ebu Davud Süleyman bin Davud bin El Carud el Talasi, d. 204 (m. 819), Mesned-i el Talasi
- El İmam Malik, d. 179 (m. 795), el Muta
Siyer (Peygamberin hayatını araştıran İslam ilmi)
- İbn Teymiye, d. 724 (m. 1324), Risalet fi Ruyet-i Allah hel Kanet bayani Reise
- Kemaleddin Mehmed bin Abdulvahab el Sivasi bin el Hamam d. 861 (m. 1457), Risalet fi Ziyaret Kabir el Nebi
- Ebu el Kasım el Hadis el Nişaburi, d. 406 (m. 1015), Risaletbi Tab el Nebi
- Mehmed bin İsa el Tirmizi, d. 279, Şemail-i el Nebi
- Hüccetül İslam Muhammed bin Muhammed el Gazali Ebu Hamid, d. 505 (m. 1111), Kitab fi Ahval-i Veladet el Resul
- Ahmet bin Farisi, h. 395 (m. 1005), Muhtasal el Siyet el Nebeviye
- Bedreddin Muhammed bin İbrahim bin Cemaat el Kenani, d. 733 (m. 1332), El Muhtasar el Kebir fi Siret-i Seyyidina Resullullah
- İbn Hacer, d. 974 (m. 1566), Mülahaza el Mevlid-i Nebeviye
Fıkıh (İslam Hukuku)
- Burhaneddin İbrahim bin Ebubekir el Hanefi el Trablusi, d. 743 (m. 1342), El İsaf fi Ahkam el Evkaf
- Ali bin İbrahim el Trablusi el Hanefi, d. 758 (1357), Enfa el Usul ali Tahrir el Mesail
- Şemseddin Ahmed bin Süleyman bin Kemal Paşa, d. 940 (m. 1533), İzah el Islah
- Zeyneleddin Mehmed bin Ebubekir bin Abdülkadir el Razi el Hanefi, d. 666 (m. 1268), Tuhfetü'l Mülk
- Tahir bin Selam bin Kasım el Nasiri el Horezmi, d. 771 (m. 1369), Cevahir el Fıkıh
- Yakup Paşa bin Hızır Bey, d. 891 (m. 1486), Haşiyet ali Vakay-ı el Rivaye el Burhaneddin bin Sadır el Şeriat
- Ebu Elis Nasır bin Mehmed el Semerkandi, d. 383 (m. 993), Hazinetü'l Fıkıh
- Muhammed bin Ali bin Muhammed, Alaadin el Hısnkeyfi, d. 1088 (1677), El dar el Muhtar fi Şerh Tenvir el Ebsar
- Sadr el Şeriat Abdullah el Mesud, Risalet fi El Tahir min Eh Hayz
- Mahmud bin Hamzat el Aydınıi Güzelhisari el Rumi el Hanefi, d. 1010 (m. 1601), Risalet fi El Kadir el Mesnun min el Hayat
- İbn Kemal Paşa, d. 940 (m. 1533), Risalet fi Ma el Vuzu'
- Mehmed bin İbrahim bin Ahmed el Hanefi el Edirnevi, d. 1136 (m. 1723), Riyaz el Kasimin fi Mesele el Hayatan
- Mahmud bin Ahmed el Ayni Bedreddin, d. 855 (m. 1451), Rumuz el Hakaik fi Şerh Kenz el Dakik i Nefsi
- El Mevali Dede Efendi el Bursevi el Hanefi, d. 973 (m. 1565), El Siyaset el Şerait
- Hüsameddin Ömer bin Abdulaziz ibn Maze el Şehid el Buhari, d. 536 (m. 1141), Şerh-i Edeb el Gazi el Ebu Bekir el Hisaf
- Alaaddin Ali bin Mehmed el Semerkandi el Gazi, d. 535 (m. 1140), Şerh-i Muhtasal el Tahlavi Ahmed bin Mehmed
- Ebunasır Ahmed bin Muhammed el Bağdadi el Akdi, d. 474 (m. 1081), Şerh-i Muhtasar el Kaduri Ahmed bin Muhammed
- İbrahim bin Süleyman el Konevi el Rumi, d. 832 (m. 1429), Şerh el Cami el Kebir el Muhammed bin el Hasan el Şibani
- Sadık Muhammed bin Ali el Sakızi, d. 1099 (m. 1688), Suretü'l Fetva
- Hacı Resul bin Salih el Aydıni, d. 978 (m. 1570), El Fetva-yı Ali Asih el Rivayet el Kavliye
- Hamid Efendi bin Muhammed el Amedi el Kavuni, d. 980 (m. 1572), El Fetvayi el Hamidiye
- El Hamid bin Mansur bin Mahmud el Avazcendi, d. 592 (m. 1196), Fetvayi Gazi Han
- Mahmud bin Hasan bin Hamit el Dımişki el Hanefi el Üsküdari, d. 1175 (1761), El Kav el Zahir fi Cevaz bis el Ahmed
- Yusuf bin Mhmud bin Muhammed el Tahrani el Razi, d. 794 (1392), Keşf el Rakaik (el Hakaik) şerh kenz el Dakaik
- Hüseyin bin Nasuh el Bosnevi, 1054, Mecmu-i Tercih el Niyet ind Tariz el Beyanat
- Muhammed bin Katibüddin el İzniki, d. 885 (m. 1480), Mürşidü'l Mütehallin fi Ada el Nagah
- İbrahim bin Yusuf Abdullah el Boluni, d. 1041 (m. 1631), Mesail-i el Cenaiz
- Alaaddin Ali bin Halil el Trablusi el Kudusi, d. 844 (m. 1440), Main el Hakim fima Yetereddüd bin el Hasimin min el Hakim
- Cemaleddin Ahmed bin Mahmud el Gaznevi, d. 593 (m. 1197), El Mukaddime
- Nasreddin Muhammed bin Yusuf el Hüseyni el Semerkandi, d. 556 (m. 1161), El Mültekad fi el Fakih
- Ebu Abdullah Hüsameddin el Hasan bin Şerif el Arhavi el Hanefi, d. 770 (m. 1368), Manzume-i Dürur el Bahar
- Muhammed bin Mustafa el Vani el Meşhur, d. 1000 (m. 1592), Nakd el Dürur
- El İmam el Şafi Muhammed bin İdris, d. 204 (m. 819), Alam
- Cemaleddin Yusuf bin İbrahim el Erdebili el Şafii, 799 (m. 1397), El Envar el Amal el Ebrar
- Ebu İshak İbrahim bin Ali el Şirazi, d. 476 (m. 1083), El Tenbiye
- İbn el Sakali Fahreddin Muhammed bin Muhammed, d. 271 (m. 884), El Tenciz fi Tashih el Taciz
- Taceddin Abdulvahab bin Ali el Üskübi, d. 771 (m. 1369), Nuşye el Tashih el Nuvi
- Burhaneddin İbrahim bin Muhammed el Meşhur Baltacı, d. 813 (m. 1410), Risalet fi Salat el Tesbih
- Ebu Şecai Muhammed bin el İhsan bin Ahmed, d. 488 (m. 1095), Gayet el İhtisar
- El İmam el Gazali Ebu Hamid, 505 (m. 1111), el Vesait fi el Mezheb
- Muhyiddin bin el Arabi, d. 638 (m. 1240), Talik ali Risalet fi el Selat
- İbn Teymiye Ahmed bin Abdulhalim, d. 728 (m. 1328), Acubet el Fıkıh vel Tevhid
Risalet fi il Miya
Risalet fi Taklid el Müslimin ve Hayhud ve Nisari
Risalet fi El Fıkıh
El Siyaset el Şerait
- Ibn Kayyum el Cevziye, d. 754 (m. 1353), Ahkam ehl-i El İmat
- El İmam Ahmed bin Hanbeli, d. 241 (m. 855), Risalet el Salah
- İbrahim bin Hamid Gözübüyük, 1253, Risalet fi el Besmele
- Mekki bin Ebu Talip el Kaysi, d. 437 (m. 1045), Müşkül-i Arab el Kur'an
- El İmam el Şafi Muhammed bin İdris, d. 204 (m. 819), Mesned el İmam el Şafii
- Sadr el Şeriat Abdullah bin Mesud, d. 747 (m. 1346) Şerh ve Gayet el Rivayet fi Mesail el Hidayet
Kaynak : ATLAS DERGİSİ
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol
